Mahmud Sami Ramazanoğlu Hazretleri’nin “Musahabe – 5” eserini temin etmek için tıklayınız… Musahabe sohbetle halleşmek demek. Hayırlı niyetlerin mü’minler arasında yankı bulması demek. Yazandan okuyana, okuyandan dinleyene duygu ve düşüncelerin aktarılması demek. Musahabeler her biri özenle seçilen ve titizlikle işlenen yüzlerce mevzuun özü, özetidir. Âyet-i kerîme mealleriyle, hadis-i şeriflerle ve her biri itina ile seçilmiş konular, Allah dostlarının menkıbeleriyle tel tel işlenmiş. Kur’ân-ı Kerîm’in geçmişe ve geleceğe ışık tutmadaki maksadının; yaşayan insanı aydınlatmak, ibret almaya sevk etmek olduğu vurgulanmıştır.
Yazar: sami kaya
Read More
Mahmud Sami Ramazanoğlu Hazretleri’nin “Musahabe – 4” eserini temin etmek için tıklayınız… Musahabe sohbetle halleşmek demek. Hayırlı niyetlerin mü’minler arasında yankı bulması demek. Yazandan okuyana, okuyandan dinleyene duygu ve düşüncelerin aktarılması demek. Musahabeler her biri özenle seçilen ve titizlikle işlenen yüzlerce mevzuun özü, özetidir. Âyet-i kerîme mealleriyle, hadis-i şeriflerle ve her biri itina ile seçilmiş konular, Allah dostlarının menkıbeleriyle tel tel işlenmiş. Kur’ân-ı Kerîm’in geçmişe ve geleceğe ışık tutmadaki maksadının; yaşayan insanı aydınlatmak, ibret almaya sevk etmek olduğu vurgulanmıştır.
Mahmud Sami Ramazanoğlu Hazretleri’nin “Musahabe – 3” eserini temin etmek için tıklayınız… Musahabe sohbetle halleşmek demek. Hayırlı niyetlerin mü’minler arasında yankı bulması demek. Yazandan okuyana, okuyandan dinleyene duygu ve düşüncelerin aktarılması demek. Musahabeler her biri özenle seçilen ve titizlikle işlenen yüzlerce mevzuun özü, özetidir. Âyet-i kerîme mealleriyle, hadis-i şeriflerle ve her biri itina ile seçilmiş konular, Allah dostlarının menkıbeleriyle tel tel işlenmiş. Kur’ân-ı Kerîm’in geçmişe ve geleceğe ışık tutmadaki maksadının; yaşayan insanı aydınlatmak, ibret almaya sevk etmek olduğu vurgulanmıştır.
Mahmud Sami Ramazanoğlu Hazretleri’nin “Musahabe – 2” eserini temin etmek için tıklayınız… Musahabe sohbetle halleşmek demek. Hayırlı niyetlerin mü’minler arasında yankı bulması demek. Yazandan okuyana, okuyandan dinleyene duygu ve düşüncelerin aktarılması demek. Musahabeler her biri özenle seçilen ve titizlikle işlenen yüzlerce mevzuun özü, özetidir. Âyet-i kerîme mealleriyle, hadis-i şeriflerle ve her biri itina ile seçilmiş konular, Allah dostlarının menkıbeleriyle tel tel işlenmiş. Kur’ân-ı Kerîm’in geçmişe ve geleceğe ışık tutmadaki maksadının; yaşayan insanı aydınlatmak, ibret almaya sevk etmek olduğu vurgulanmıştır.
Mahmud Sami Ramazanoğlu Hazretleri’nin “Musahabe – 1” eserini temin etmek için tıklayınız… Musahabe Sohbetle halleşmek demek. Hayırlı niyetlerin mü’minler arasında yankı bulması demek. Yazandan okuyana, okuyandan dinleyene duygu ve düşüncelerin aktarılması demek. Musahabeler her biri özenle seçilen ve titizlikle işlenen yüzlerce mevzuun özü, özetidir. Âyet-i kerîme mealleriyle, hadis-i şeriflerle ve her biri itina ile seçilmiş konular, Allah dostlarının menkıbeleriyle tel tel işlenmiş. Kur’ân-ı Kerîm’in geçmişe ve geleceğe ışık tutmadaki maksadının; yaşayan insanı aydınlatmak, ibret almaya sevk etmek olduğu vurgulanmıştır.
Mahmud Sami Ramazanoğlu Hazretleri’nin “Tebük Gazvesi” eserini temin etmek için tıklayınız… Allah’a ve Rasûlü’ne itaati her şeyin üstünde tutmayı hayâtın gayesi bilen sevdalılara unutulmaz sahneler sunuyor. Varını yoğunu Allah uğruna feda etmede yıldızlaşmış insanları görüyorsunuz orada. Ölümle burun buruna gelişleri. Tebük seferinde nifak marazıyla kuşatılan mü’minlerin, o illete nasıl neşter vurduklarına şahit oluyorsunuz. İÇİNDEKİLER TEBÜK SEFERİ Rum Kayseri’nin Hazırlığı Rasûlullah (s.a.v)’in Cihâd Hutbesi ve Ashâb-ı Kirâmın İâneleri Hz. Uleyye’nin Cenâb-› Hakka Niyâzı Medine’de Hazret-i Ali’nin İstihlafı Münâf›klar›n Durumu Ebû Hayseme -rad›yallahu anh- Eyle, Ezrâh, Cerbe Melikleriyle Sulh Akdi MÜNÂFIKLAR Münâf›klar›n Savafla Gitmemek İçin İsti’zân Etmeleri Münâfıkların Rasûlullah’a Sû-i Kasd Teşebbüsü…
Mahmud Sami Ramazanoğlu Hazretleri’nin “Uhud Gazvesi” eserini temin etmek için tıklayınız… Allah’a ve Rasûlü’ne itaati her şeyin üstünde tutmayı hayâtın gayesi bilen sevdalılara unutulmaz sahneler sunuyor. Varını yoğunu Allah uğruna feda etmede yıldızlaşmış insanları görüyorsunuz orada. Ölümle burun buruna gelişleri. Uhud’da mal ile can ile imtihan olunan ashabın sınavı… İÇİNDEKİLER UHUD GAZVESİ Küffâr-ın Uhud Harbine Hazırlığı Rasûl-i Ekrem’in Rüyası Meydan Cengi Talebi Askerlikte En Mühim Vazife Münafıkların Ordudan Ayrılması Sancakdarlar Harbe Dâir Tenbîhât-ı Nebeviyye Ebû Dücâne’nin Kılınç Alması Bir Fâsık ve Bir Münafık Kureyş Sancakdarlarının Katli Ebû Câbir ve Hanzala’nın Şehâdetleri İslâm Askerinin Yağmaya Başlaması Abdullah b. Cübeyrin Şehâdeti Hz.…
Mahmud Sami Ramazanoğlu Hazretleri’nin “Ashab-ı Kiram – 2 ” eserini temin etmek için tıklayınız… Ömer ibn-ül-Hattab’dan rivayet edildiğine göre bir gün bir evde otururlarken arkadaşlarına: “Cenab-ı Hak’dan bir şeyler isteyiniz, temenni ediniz!” dedi. İçlerinden birisi: Allah yolunda infak etmek için şu ev dolusu altunum olsun istiyorum! Dedi. Hazreti Ömer: “Daha isteyin!” dedi. Bir başkası: Şu ev dolusu inci, zeberced ve yakutum olsun, Allah yolunda infak edeyim, bunu istiyorum! Dedi. Hazreti Ömer: “Daha isteyin!” deyince: Bu sözleriyle Emir’ul-mü’minin ne demek istiyor, anlıyamıyoruz! Dediler. Bunun üzerine Hazreti Ömer -radıyallahu anh-: “Ben de şu ev dolusu Ebu ubeyde bin Cerrah gibi RİCAL istiyorum!…
Mahmud Sami Ramazanoğlu Hazretleri’nin “Ashab-ı Kiram – 1” eserini temin etmek için tıklayınız… Ebu Eyyub el-Ensari -radıyallahu anh- bir defa Mekkei Mükerreme’de Safa ile Merve arasında Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimizin mübarek sakalı şeriflerine bir kuş tüyünün konmuş olduğunu görmüştü. Aşık u sadık olan Hazreti Mihmandar bu hayatda canı kadar hatta canından ziyade sevdiği Resuli Ekrem Efendimiz’in mübarek lıhyei seadetlerinde bir kuş tüyünün bile bulunmasına gönlü razı olmadığı için derhal müsaadei Muhammediyye’ye tevessül ederek o kuş tüyünü kendi eliyle alıp bir tarafa attı. Rauf ve rahim olan rahmeten lil-alemin, Sultanu’l-enbiya -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz, Ebu Eyyub -radıyallahu anh-‘in…
Mahmud Sami Ramazanoğlu Hazretleri’nin “Hazret-i Halid Bin Velid” eserini temin etmek için tıklayınız… İslâm askerleri Hz. Hâlid bin Velid’in imâmetiyle sabah namazını kıldılar. Hz. Seyfullah atına binerek askerlere hitaben: “– Askerler! Rumların hayatı sevdiği kadar, ölüme muhabbet ettiğinizi bilirim. İşte bir elimde seyf-i meslûl-i şeriat, önümde livâ-i Muhammedî duruyor. Sizi ilây-ı kelimetullah’a davet ediyorum. Bugün mücâhidlerin ruhâni sesleri, düşmanların kulaklarını dehşetle dolduracaktır. Daha henüz yaraları kapanmamış vücudmun ra’şeleri, kalbimin mukaddes darebatı bu çarpışmaya atılmaktan beni asla menedemez. Haydi sizi göreyim, din arslanları; Peygamberimizin sıdk-ı nübüvvetini, dinimizin ulviyetini, fedakârane bir surette beşeriyet âlemine gösterelim. Ölümden korkmanın hayata hiç bir fâidesi yoktur.…
Altınoluk Dergisi | 10. SAYI | 1986 Aralık İbn Abbas radıyallahu anh’ dan rivfaayete göre Nebî -sallallahü aleyhi vesellem- Rabbı -celle ve ala-‘dan rivayet ettiği bir hadîs-i kudsî’de şöyle demiştir: Allah Teâlâ eşyanın güzellerini, fenalarını takdir etti. Sonra güzellerin güzelliğini, fenaların da çirkinliğini açıkladı. Her kim bir güzel hayır ve ibadet yapmak diler de yapamazsa Allah Teâlâ o kimse hesabına kendi divanında tam bir hasene yazdırır. Eğer o kimse güzel bir iş yapmak ister ve yaparsa Allah o kimse hesabına kendi divanında on hasene sevabından yediyüz misline ve daha çok emsaline kadar hasene sevap yazar. Bir kimse de kötü bir…
“Muhakkak ya ekreme’r-rusül! Sen edeb-i azîm üzeresindir.” (1) buyurulmu?tur. Yani ey Rasûl-ü Muazzam! Sen ahlak-ı azîme sahibisin. Zira ahlak-ı Kur’an ile tehalluk ettiğin cihetle evvelîn ve ahirînin ahlak-ı hamidesini cami olduğundan, bilcümle insanlar indinde azamet-i şan sahibi olan pek güzel, pek yüksek bir ahlaka maliksin, demektir. Fahr-i Razi’nin beyanına nazaran ahlak-ı Rasûlullah Efendimiz Hazretleri, Hazreti Aişe (r.anha) validemizden sual olunduğunda “Ahlak-ı Kur’an” buyurmuşlardır. Çünkü bilcümle enbiya ve rusül-ü kiram salevatullahi teala aleyhim ecmain hazaratının ahlak-ı hasenelerinin cümlesini Rasûlullah (s.a.s.) Efendimiz Hazretleri cami’dir. Bu ayet-i celile ile kefere-i Kureyş’in Rasûlullah (s.a.s)’a isnad ettikleri cinneti, Cenab-ı Hakk nefyetmiş ve ahlak-ı celîlesini isbat…